今天咱们讲蒋茅荀艾这四个姓，这四个姓的汉字，有一个共同特点，那就是都有草字头！

不过这草字头可不是草根的意思，每一家都出了一批古今中外的名人，其中还有一位千古大情圣！跟我一起看看他们的故事吧！

蒋

先说蒋姓。

蒋姓的大支是周公姬旦之子，被分封到河南一个小诸侯国叫蒋国所以蒋姓一直都把周公姬旦当成自己的远祖。

蒋姓名人太多，咱们今天讲一个小人物成神的故事。

 

话说在东汉末年，有一个叫蒋子文的人，这个家伙平时游手好闲，不务正业，但他就觉得自己是个骨骼清奇的奇才，整天跟人吹嘘自己死了以后一定是神仙。

这牛皮从小蒋同志的嘴里吹出来，自然谁都不信。

后来，小蒋同志跟着别人去剿匪，结果在南京钟山这个地方，稀里糊涂地牺牲了。

很快大家就把吹牛的小蒋同志给忘了。就这样过了好几十年，到了三国，孙权想把东吴都城定在南京，就是小蒋同志当初牺牲的地方。

有一天晚上，孙权做了一个莫名其妙的梦，梦见小蒋同志骑着一匹白马穿着一身白衣，手里摇着一把白毛羽扇跟他说：“我是蒋子文，要当南京城的守护神，你得给我修庙，不然我就给南京城降灾。”

孙权压根不知道小蒋是谁，就没理这一茬。可没想到这年夏天，南京城竟然闹起了瘟疫。但是孙权不信邪，觉得这跟这个小蒋同志没啥关系。

于是蒋子文又来闹了，还是给孙权托梦，说：“给我修庙，我就保佑你们孙家子孙后代昌盛。不然，我就招虫子来，让虫子都钻到人的耳朵里去！”

孙权还是没理他，结果真的飞来好多小虫子，这回南京城的老百姓都给吓坏了。老百姓听说了有托梦这回事，都暗地里烧香拜蒋子文。但孙权还是不信邪，就是不拜。

 

小蒋同志气急败坏，下了最后通牒，说如果再不让他当南京城的保护神，他就要让南京化为一片火海，全烧了。

后来城里真的到处起火，孙权没办法，只能妥协了，封蒋子文当南京保护神，给他修了庙，这一下小混混心满意足，终于消停了。

后来人就把蒋子文称为蒋神，南京也有了一个别名叫蒋州，这都是蒋子文闹腾的结果，这真是应了一句俗话：会闹的娃娃有奶吃。

南京在历史上有很多的别名，你可能比较熟的是金陵、建业、建康这些名字，蒋州这个别名就非常小众了，但你只要想起这个无赖的神仙小蒋，就能想到蒋州了。

这就是蒋姓和南京这座城市的渊源。

茅

接着咱们讲茅姓。

茅姓其实跟蒋姓是同一个祖宗，他也是周公的后裔。周公还有一个儿子被分到茅国，他的子孙后代就以国为姓，姓茅了。

这个茅国是个小国，还很倒霉，倒霉到就连灭亡的时候都很憋屈，咋回事呢？据说春秋时鲁国打自己的邻国邹国，邹国实力不行，被打败了，一肚子气没处撒。

 

邹国国君被气得脑筋急转弯：鲁国是周公的大儿子伯禽的封地，而边上的茅国也是周公后裔，你们是一家人。我打不过鲁国，就欺负欺负茅国撒撒气吧。茅国就这么稀里糊涂地亡了国。

茅国虽然国家很小，但是茅姓后来出了一位非常了不起的仙人，连秦始皇和汉武帝这两位雄才大略的君主都比不过他，这个人就是传说中茅山道士的始祖茅盈。

根据道教的传说，在秦始皇的时候，就开始流传有仙人出世救苦救难的预言，秦始皇当时一心想长生不死，以为这些关于仙人的预言说的就是自己，就神神道道地到处求仙问道，寻访不死之药、结果白折腾一场，这预言里的仙人跟本不是他，说的是汉朝的茅盈。

茅盈是西汉人，他学习老子的《道德经》和《周易》得了道。但是得道以后还不能长生不老，得到昆仑山去找西王母求仙药，茅盈就一路到了昆仑山。

西王母一看，茅盈很有悟性，骨骼清奇，跟南京的蒋子文同志比，的确是一个成仙的好苗子，就赐给他仙药和真经，茅盈从此位列仙班。

茅盈同时代的还有一个人也心心念念想要求西王母赐给他长生不老药，这个人就是汉武帝，不过汉武帝求了一辈子也没求到，所以你看，秦皇汉武在长生不老这件事情上都输给茅盈了。

茅盈成了仙以后，一人得道鸡犬升天，他的两个弟弟后来也都成了仙。三兄弟在江南修行，成了管理江南一代老百姓寿命长短的大神。

 

后来人们把茅家三兄弟住的山，叫作茅山，大家经常说“茅山道士”，茅山道士就是因为茅盈来的。茅家三兄弟，被后世尊为“三茅真君”，可是茅姓最有名的古代名人了。

荀

我们再讲讲荀姓。

荀姓，是春秋晋国的贵族大夫，荀是他家的封地，子孙后代以封地作为姓氏，代代流传下来。

蒋姓和茅姓都出了仙人，荀姓没有仙人，但却出了中国千古第一情圣，这位情圣叫荀粲。

荀粲出生在汉代的名门大族，他的父亲是曹操的第一谋臣荀彧。

但荀粲这个人，跟他父亲很不一样，他父亲是王佐之才，帮助曹操平定天下，荀粲却对政治很不感兴趣，他是魏晋风度的开创者之一，平时喜欢寻仙问道，是当时名士的领袖。

古时候有种说法，说“女子无才便是德”，意思是女孩子最要紧的就是才能，如果没有才能，那最重要的就是德行，古人讲究三从四德嘛。

但是荀粲不这么认为，他有一个在当时看来很惊世骇俗的说法，他扬言，如果娶妻，容貌比才学德行更重要，女子最要紧的是长得漂亮。

 

埃，你是不是觉得，荀粲看人只看外貌不看内在挺肤浅的？荀粲也有自己的一番道理，他觉得夫妻两人要相守一辈子，总是得耐看才行。

不过虽然荀粲嘴上显得轻浮，但内心里他却是一个非常重情义的人。

荀粲的妻子长得很漂亮，跟荀粲非常恩爱。可惜好景不长，结婚没几年妻子得了重病，在大冬天发高烧，身体烫得像火烧一样。

妻子高烧不退，荀粲心急如焚，他为了救妻子，寒冬腊月，自己跑到冰天雪地里，光着膀子趴在雪堆上，把身体冻得冰凉的，然后回到屋里抱紧妻子给她身体降温。

可即便这么拼，妻子还是病死了，痴情种子荀粲一来心情抑郁，再加上受寒得病，没多久就随妻子一同去阴间再续前缘了。

所以古人就说荀粲是古来第一痴情种子，他的爱情故事可以说非常凄美了。

艾

最后咱们说说艾姓。

艾姓的来源特别复杂，莫衷一是，从很早开始，就有很多异族改姓艾，有孝文帝改革的时候，从鲜卑族改姓来的，后来还有回族人改姓艾，甚至还有犹太人沿着丝绸之路来到中原，他们也姓艾。

 

为什么艾姓如此受各民族的喜欢呢？这是有原因的，咱们说两个近现代的艾姓的名人，看了他们的故事，你就知道为什么了。

第一个艾姓的名人叫艾约瑟，一听这个名字你就知道是外国人。这位老外是位语言学家，十九世纪来到上海，写了一本书叫《上海话的文法》。

上海是著名的国际大都市，上海话早就成了城市的文化标志，最早系统研究上海话的人就是艾约瑟。

他是一个非常杰出的语言学家，他记录的上海话，直到现在我们研究上海话还在用，通过他详实的记录，我们才知道原来一百年前的上海话跟现在有那么大的区别。

那他为什么叫艾约瑟呢？艾约瑟是英国人，他的英文名字叫Joseph Edkins。Edkins是元音开头的，跟艾的发音最像，所以就用艾来做姓了，艾约瑟就这么来的。

另一个艾姓老外叫艾黎，他是新西兰人，英文名Louis Alley。艾黎就是直接音译过来的名字。

你可能没怎么听过艾黎的事迹，但他真是位很了不起的人，是与白求恩大夫齐名的“中国十大国际友人”之一。

二十世纪上半叶，中国正处在内忧外患当中，艾黎在中国办学校，办工厂，想要通过教育和实业帮助中国实现富强。在抗日战争的时候，他积极地组织难民们办工厂来支援前线。

后来艾黎在中国贫困的大西北扎下根，在黄土沙漠中开办培黎学校，意思是“为中国的黎明培养人材”的学校。

他为中国努力奋斗了一生，最后骨灰都撒在了中国的黄土地上，到现在甘肃还有艾黎的纪念馆。

 

说了这两位老外的故事，你应该注意到了，他们之所以都姓艾，那是因为他们的名字都是元音开头的，而艾的读音，跟老外名字里常出现的这个发音最接近。

历史上异民族爱用艾姓，可能也是因为艾字的读音最贴近他们原本的名字吧。

好，蒋茅荀艾这四个姓就讲到这里，这四个带草字头的姓可都不简单，不仅有仙人、有情圣，还有国际友人，一点都不草根。